北島三郎, 男人祭典之歌

裸祭前男人們脫光衣服集體綁上白褌，每個男人的陽具都在褌布襯托下雕塑成極品藝術。上面裸祭男的特徵是在祭典前經過裸曬，一如早期兩棲訓時的裸操，從頭到腳一身均勻的古銅色。祭典前的裸曬操演抬神轎也是日本男人用神賜的軀體，如出生時呱呱墜地一絲不掛，虔誠奉上赤子之心的感激。

まつり/北島三郎（きたじまさぶろう）
1984年(昭和59年)
作詩：なかにし礼  作曲：原譲二

男は祭りを そうさ                                                    那就是男人的祭典
かついで 生きてきた                                                男人生來推崇擁護它    
山の神 海の神                                                           山神，海神
今年も本当に ありがとう                                        今年也誠心誠意奉上感激
白い褌 ひきしめた                                                   白色褌布纏得緊緊的
裸若衆に 雪が舞う                                                   赤裸的年青信眾，雪花飛舞著
祭りだ 祭りだ 祭りだ                                             豊年祭り 祭拜，祭拜，祭拜，豐年祭
土の匂いの しみこんだ                                          沾滿土地的芬芳氣味    
倅その手が 宝物                                                      小伙子的手是珍貴的寶物

男は祭りで そうさ                                                 那就是男人在祭典上
男を みがくんだ                                                     鍛鍊出男性的氣概
山の神 海の神                                                         山神，海神
いのちを本当に ありがとう                                  誠心誠意感激賜予生命
船に五色の 旗をたて                                             船上垂下五色的旗幟
海の男が 風を切る                                                 海上男兒，威風懍懍
祭りだ 祭りだ 祭りだ 大漁祭り                           祭拜，祭拜，祭拜，大漁祭
見ろよ真っ赤な 陽が昇る                                    看啊！鮮紅的太陽昇起
倅一番 船をこげ                                                   小伙子最棒，將船燒燼

燃えろよ 涙と汗こそ 男のロマン                       燃燒啊，淚水和汗水是男人的浪漫
俺もどんとまた 生きてやる                                我也鼓足氣勢再活下去
これが日本の 祭りだよ                                       這就是日本的祭典啊！


二十世紀初的明治天皇末期，褌文化在日本漸顯頹敝，年輕一輩多半追趕歐美流行衣著。二次大戰前後，褌在軍國主義的推波助瀾下幡然掘起二十年。1945年日本戰敗，沒有人特別留意到，這是決定褌文化興衰關鍵的一年。戰時物資缺乏，布料多用於支援前線士兵所需，可以想見當時日本民間男人除了穿褌之外已別無選擇。戰後，士兵解甲歸鄉，少了軍人的大量需求，民間布料朝多元市場發展。1945年後，褌的製造量銳減，日本男人雖會擁有幾條褌，但平常工作已不穿褌了。

二次大戰無疑是日本所挑起的侵略戰爭，但在日本人心目中，那是千年以來，日本人在歷史舞台上渴望粉墨登場的一次光榮征戰。日本人一直拒絕承認侵略，他們始終在找理由將戰爭合理化。發動戰爭固然可惡，但從諸多史實看來，日本軍人的確雖敗猶榮。要不是中國積弱不振，日本怎可能輕舉妄動 ?


在戰爭末期的艱苦歲月中，軍服與武器早已西化的外觀下，士兵們的身上只有一條褌真正屬於日本。我們不能說褌在戰爭中扮演甚麼重要的角色，可是日本軍人穿上褌後，在心理與精神層面上懷抱著大和民族文化的正氣。褌在戰爭中不只是一條兜襠布，它遮掩士兵們的性器，在潛移默化中，大和精神卻像血液般一點一滴注入祂子民的肉體中。敗戰軍官在切腹自殺前，必定會將腰部纏緊全幅的白色褌布，當胯下的褌袋勃起達高點時，將武士刀刺進褌布切開腹腔。褌讓戰敗軍官光榮死去，死得其所。

褌布在戰敗的生死榮辱之間，賦予軍人自我了斷的勇氣。我們絕不能低估二次大戰對褌的影響，不只是成千上萬戰死的英魂，更有那奉行武士精神殉道的日本軍人。侵略戰爭可以失敗，但象徵日本主流文化的褌道精神卻永存於大和子民心中。

我對日本歌曲沒有特別的喜好，但從歌詞內容細推，千百年來，日本人曾在封閉的列島上把「裸男」、「褌」、「祭典」緊密結合成主流文化的重要資產。現代日本人已經不穿褌了，但日本人心中一直擁有褌。