褌-軍國主義

第一次看到如上的貼圖時以為這是畫家的藝術手法，用六尺褌來襯托日本士兵勇健的軀體。原來二次大戰時期，日本軍隊就是這樣要求士兵裸裎穿褌接受部隊的基本教練，並非憑空想像，而是當年實況。然而，褌在二次大戰後悄然隱退，擺脫軍國主義的恐懼，不再受日本年輕男人的青睞。現在的日本褌只在特定場合舉行特定儀式時，被喜愛褌的男人穿著，然而穿褌是日本的傳統，每個日本男人都有一條六尺褌，儘管很少綁在身上。

西元1900年以後不僅日本人的服飾有了變化，當時中國人的穿著也逐漸西化，由此推斷，褌在明治晚期1900年以後，即使依然還有日本男人穿著，但已不復昔日盛況。至大正天皇時期 (1911-1926)，中國清帝已退位，中國的西化更甚，日本當然也不例外。昭和天皇即位時(1926年)，褌在日本民間已大幅凋零。

二次大戰期間，褌從死灰中復燃，日本皇軍掌握軍政大權，企圖挽救不堪凋零的褌文化，似有假藉戰爭需求頒行明治將領對褌的偏執主見--在軍隊實施「褌の着用を強制」，強化日本男人對傳統武士精神的追求。

在軍隊裏統一穿褌尚可理解，但強制要求中小學的學生裸身穿褌接受體能訓練，顯示當時軍國主義矯枉過正，猶如熊熊野火在軍人心中燃燒，企圖以藏在褌文化中的武士精神激發日本人的侵略野心。當時日本軍隊的訓練，以現代的眼光看來是十分荒謬的，軍人的身體像機器般操練且按月接受檢查。日本老兵的口述回憶：「定期身體檢查固然是好事，但每月都來一次那就做得過頭了。況且檢查過於頻繁，部隊人多，為求速效，指揮官乾脆要士兵們赤裸裸帶隊到檢查場受檢」。

人都有性的需求，皇軍的做法也很離譜。新兵入營後，整個人從頭到腳都被嚴格訓練，這本是軍中的傳統，然而，就連生殖器的「射擊訓練」也列入常規訓練的例行課程，要士兵排成一列，「砲身磨光」後，由長官下令集體射精。戰時軍隊要求絕對服從命令，「射擊訓練」一旦成為例行軍事訓練，無形中授予指揮官掌控生殖器的大權，若行使偏頗，長官得以下令控制士兵的性生活。參戰的新兵不過十七八歲，有些指揮官嚴格禁止士兵私下自慰，違者將受重罰。皇軍知道，連續射精兩次，恐怕槍都舉不起來，更別提上陣殺敵了，因此「禁慾」就是維持士兵上陣殺敵爆發力的不二法門。

不管六尺褌或越中褌，綁上去都能微妙地提振男人的生殖器。從皇軍貫徹「褌の着用を強制」之命令，到按月M檢 (生殖器檢查)及掌控士兵性慾看來，日本發動太平洋戰爭其原動力潛藏在昭和天皇及明治將領下意識中絕對的佔有慾望 。「褌被用來作為凝聚大和民族靈魂的工具，從代表男性根本的生殖器，牢牢綁住每一個軍人的思想信仰。褌被皇軍引喻為傳統武士精神的象徵，一旦綁在生殖器上，受綁者就被付予神聖的使命。」

戰敗後，日本衛道人士大加撻伐皇軍在戰爭中種種倒行逆施的作為，「褌の着用を強制」也在其中被嚴厲批判。然而，對於參戰的士兵而言，他們服從命令裸裎著褌受訓，服從命令脫去褌，列隊按月接受生殖器檢查，服從命令赤裸裸地面對同袍「砲身磨光」後集體射精。他們從未想過「褌」在戰爭中所扮演的角色：裸身穿褌與同袍袒裎相對展現雄糾豪氣，在陽剛的戰鬥氣息中相互狡黠睥視同袍挺拔的褌袋，幾番勃起、切磋較勁；在褌的襯托下，士兵們在長官面前競逐示勇，展現無與倫比的男子氣概。

下面是一位日本老兵目睹當年「軍人勅諭」的反應：

とうさん、軍隊堅麺麭の箱の裏には「軍人勅諭」が書いてありますよ。
一．軍人は忠節を尽すを本分とすべし
一．軍人は禮儀を正しくすべし
一．軍人は武勇を尚ふべし
一．軍人は信義を重んずべし
一．軍人は質素を旨とすべし
「軍人」を「目玉」にして読んで、とうさんも褌を締めなおしてくださいね。

大意為：父親自堅實的軍隊麵粉箱中找到「軍人勅諭」，他視「軍人」二字如珍寶，讀過之後不由得綁上褌。

戰後日本退役老兵對褌的眷戀，見「軍人」二字軍旅褌情油然而生。戰爭對世界沒啥好處，但曾經歷戰火洗禮的軍人，特別對象徵性的物品感到直覺的親切，如同某位日本老兵的回憶：「褌被用來作為凝聚大和民族靈魂的工具，從代表男性根本的生殖器，牢牢綁住每一個軍人的思想信仰。褌被皇軍引喻為傳統武士精神的象徵，一旦綁在生殖器上，受綁者就被付予神聖的使命。」 我相信，那位「父親」刻意想綁上褌，試圖用生殖器上殘餘的精力，再次感受那些年曾被褌付予的神聖使命。