2014年12月28日 星期日

兩棲蛙人- 全副武裝

    不同時期與不同部隊會出現迥異的兩棲,但在古老的年代從二戰時期的日本軍隊到台灣早期的兩棲蛙人都存在著類似的傳統。兩棲在乎的是「你是不是男人」如此而已,其他所有的訓練都發自男人的特徵陽具,讓兩顆蛋蛋與一根肉棒達到極致的興奮,在粗與硬中浮現扭曲的青筋,這樣才能在生死交關之下選擇做為真正的男人,誓死達成任務。你的東西從不曾軟弱過,不是嗎?因此,定期檢查性器成為舊日兩棲的傳統,除了檢查性病之外,也讓蛙兵在筋疲力盡的操練中禁慾,裸操時不僅全身黝黑精壯,勃起時也要展現夠挺夠粗夠硬的陽具,寫出來覺得有點變態,但活在那個當下,卻是一種苦與樂的交融,你只需要照著做,不需要問為什麼,沒有科學可以提供證據,那只是人類本能的直覺。

    有一次性器檢查完後,教官為了發洩我們的精力,照例在大太陽底下做體能訓練,只是這次的課程很特別,我們穿全套迷彩服,戴鋼盔紮S腰帶,揹槍,也就是全副武裝開始出操。血氣方剛的我們越操越勇,龜頭始終在迷彩褲下頂天。到了下午,因迷彩衣褲已經濕透,伏地挺身時不停的滴水,戰鬥靴裡早已積滿汗水,踩起來啪滋啪滋的響。

    教官為了試驗我們胯下的精力,叫我們拉下褲襠的拉鍊,將勃起的懶叫挺出,然後我們揹槍扛著橡皮艇跑山路。沒錯,我們全身濕透,晃著大屌跑出營區上山路,一路上依然勇猛的唱歌答數。到了山頂,我們脫下濕透的裝備,將汗臭的衣褲集中在橡皮艇裡,然後教官下令,所有人灑尿射進橡皮艇內的迷彩衣褲上,之後,全艇人環抱,跪坐在橡皮艇內,並要我們低頭享受弟兄的汗臭與尿騷。在炎熱的天氣下,這種味道非常濃厚,但也充滿男人味,在這過程中,我們也互相比較了一下懶叫,大家的長度都差不多,大概15-20公分左右,有的莖幹較細,龜頭較大,跟球棒一樣;有的整根粗大,跟鐵罐一樣;有的彎曲上翹,龜頭頂到肚臍;有的頭大身小,跟香菇一樣;大家幹譙彼此的屌,聞著悶熱臭氣,徹底坦承相見。

    之後教官下令,兩兩一組,彼此屌跟屌互相碰撞摩擦,直到射精。我們就在樹林裡,彼此一上一下摩擦著大屌。沒過幾分鐘,大家都射出了累積已久的精液,我們身上沾滿精液,穿上汗臭尿騷的迷彩衣褲,頂著橡皮艇繼續跑步跑到海邊,然後衝進海裡,將身上惡臭全部洗淨。接著,我們再將迷彩衣褲全部脫掉,放進橡皮艇後,再頂艇裸跑回營區,這種經驗真的很難得。


2014年12月15日 星期一

南海兩棲

最近有關於美軍在伊拉克的性侵虐囚新聞,例如

https://read01.com/yy8EPD.html#.W4Yvec4zaUk

https://read01.com/oLoeaL.html#.W-OAbtUzaUk

    早期兩棲蛙人也有虐屌訓練,目的在訓練蛙人被俘時能臨危不懼,隨時準備為國犧牲。下文是一位兩棲老前輩藏在腦中的記憶,時間是民國五十年代,地點在遙遠的南海島嶼上!

    南國之疆,四季如夏,島上居民只有我們兩棲隊員,因為都是男人,所以處處血氣方剛,由於補給的水幾乎全部拿來飲用,當然沒有剩餘的水可以洗滌,更不可能拿來洗澡。話說當年,那裏的蛙人皮膚黝黑不只是古銅色,而是完全如非洲黑人般的漆亮,只有眼睛與嘴巴能被分辨出來,身上反光的油暈是數月未洗澡的成果。那裡唯一可以清洗的水源就是海水,因此可以看到蛙兵們黝黑漆亮的軀體上累積著花紋般乾漬的白鹽。

    當我們被分發到這裡前,不知道小島上兩棲的內規傳統,迷迷糊糊上了一個月才一班的船,經過一天搖晃後,抵達某個母島(南沙太平島)。走下碼頭我們便被命令脫去所有的衣物全裸集合,接著登上快艇抵達這個不知名的小島(中業島)。下了快艇之後,看到一個個黝黑漆亮的裸體迎接我們,他們是上一批菜蛙,全身上下幾乎沒有脂肪,都是大塊結實的肌肉。最引人注目的是胯下的驕傲,每個人的陰莖都硬挺有力往上翹,莖幹上佈滿扭曲的青筋,而且並不只是好看而已,在運補過程中,粗挺的陰莖也可以吊著一些重物,充當第三隻手。我們敬畏地看著這些勇猛的學長,心裡想著再過不久自己也會如此吧!

    當年那個小島菜蛙有一個「絕對禁慾」的傳統,剛報到的菜蛙被嚴格禁止打手槍,事實上菜蛙也沒有時間與精力打手槍,因為一下快艇登上島後,每天便無休止被操或出公差做到筋疲力盡。不過仍有少數人違紀,違反此項「絕對禁慾」的規定會被隊長處以在太陽下高吊起來,腳尖著地,被學長強制手淫洩精,直至精液洩盡,陰莖完全無法勃起為止,這種處罰十分痛苦,因此我們菜蛙都戰戰兢兢忍著胯下的衝動,沒有人敢用手搓弄勃起。之所以要菜蛙禁慾,是因為男人禁慾才能維持在極端訓練的爆發力。另一個傳統是剛報到的菜蛙不准穿褲子,直到迎接下一梯新菜蛙那天,也只有那天,前一梯老菜蛙才可享受難得的高潮射精。

    在這座炎熱的男人島嶼,由於兩三個月才放一次假,加上菜蛙有禁慾,因此每個前一批學長的懶叫都隨時呈現要爆發的狀態。唯一可以洩慾的時機,就是新菜蛙到達那天的解禁日。因此當我們這些菜蛙到達時,長官便把我們交給學長管理。抵達首日,前一梯學長帶著我們卸完運補的軍品後,光裸著身子對我們發號施令,經過一整天精實的裸操,晚飯後我們被趕進一座鐵皮屋的營舍,學長們把燈光關到只剩一盞,然後坐在椅子上,命令我們一一跪在他們前面,用手指著挺直的性器,我們幾個菜兵早就聽說,尤其是偏遠地區,下部隊會有類似讓學長下面爽的行為,我們不疑有他,自然的張開嘴巴,朝著學長的懶叫含下去。

    第一個學長的陰莖普通大小,但龜頭很大,是陰莖粗度的兩倍,吞吐起來雖然沒有阻礙,但當學長站起來按壓我的頭時,喉嚨會被龜頭卡住,所以常常噎住,過了幾分鐘,因為學長太久沒射,感覺到懶叫一陣硬挺後,一股滾燙的精液立刻充滿我的口腔,我很識相地吞下,讓學長檢查。通常學長們都會射精兩三次,因此第一次吞下精液之後,要看學長的反應,最好不要讓學長軟下來,一直要等到學長達到欲振乏力的滿意,自己把陰莖拉出來才算結束。

    接著第二位學長坐下,我又開始繼續吞吐,就這樣吞吐一支支的陰莖,吼叫聲此起彼落,精液肆意噴射,直到學長噴到爽,我們的嘴巴充滿學長的汗垢、尿垢、精垢。完畢後學長跟我們說,他們每天都精力旺盛,但是被禁止打手槍,因此只有等新學弟來的時候,才能在默許下發洩性慾。所有的菜蛙報到後,都默默忍受絕對的禁慾,並渴望下一批菜蛙到來,這就是早期這個男人島上的特殊情誼。

    這篇文章是民國六十年以前的傳說,文中情節有點「奇」,從太平盛世的眼光來看,的確有點「怪」。依照當時兩岸對峙隨時可能交戰,但又處於戰備沒有真實打仗的情況,軍隊裡集結大批陽剛衝動的男性,解決性慾就得靠同袍的互助,因而各種發洩的方式都可能存在,沒有女人的情趣成為部隊的私房傳統,長官睜一隻眼,閉一隻眼,讓久駐小島的士官有發洩情慾的方式。詳見下文

http://arbhlf.blogspot.com/2015/01/blog-post_26.html

    早期神秘的兩棲部隊裡除了體能訓練、戰技訓練、專業訓練,還有一些私密訓練,平時很難對外公開,因為這些主要是訓練性器,目的是為了增加隊員的精力,姑且不論有效與否,有的也許只是長官與學長們自以為是,想當然耳的迷信,但它們確實存在於兩棲部隊中,成為常規訓練外的插曲:

綁輪胎跑步:就是在陽具根部綁上輪胎(有時綁睪丸或陰莖),然後跑步,場地有普通柏油路、野戰場、沙灘,端看長官學長的高興,有時還會將一群人的繩子綁在一起,訓練彼此的協調,若有其中一個姿勢不對,馬上就會扯到睪丸,那種強烈的痛楚,更加強彼此的默契。

鐘擺:將睪丸綁上槓片,然後開始拉單槓,拉上時感覺睪丸要被拉斷,學長還不時踢著槓片,讓槓片左搖右晃,我們的睪丸也跟著搖晃,跟鐘擺一樣,久了之後,睪丸開始變大,陰莖也更加有力。

高射炮:先勃起,然後在龜頭綁上槓片,以蛙人站姿立正,提肛提臀收小腹,一上二下挺起陰莖,訓練陰莖挺起的力道,訓練久了,陰莖勃起力道足夠,隨時都能保持龜頭朝天如高射砲,看起來十分雄壯威武。

未爆彈:訓練“臨界射精”,顧名思義,就是打手槍,一直到高潮快要到的時候,立刻收手,不准射精,然後任由大屌抖阿抖,然後趁著身體火熱的時候聽口令做重量訓練,轉移注意,等到陰莖稍微垂軟,又開始打手槍,然後周而復始,就是任憑前列腺液到處亂流,也要克制射精的衝動,保持陰莖硬挺與睪丸飽滿。

耕田:在正午的沙灘上,我們挺起性器,插入炙熱的沙中,匍匐前進,耕出一條條的溝,這可以訓練我們的耐熱外,也可以強化陰莖的硬度,降低龜頭的敏感,而不至於太快射精。

燙死豬:我們會拿著兩個臉盆,一個裝高溫熱水,一個裝冰水,然後交互伏地挺身一上二下,插入陰莖,讓性器冷熱交替,增加陰莖血管充血容量。

搭帳篷:三人為一組環抱,挺起陰莖,龜頭相碰,然後在三顆龜頭上擺放各種物品,例如籃球、水壺,甚至我們的午餐及水果,若是不夠持久掉了,午餐也泡湯了,只能吃水果果腹。

    以上的訓練沒有任何依據可以增進雄性活力,但經過這些操練後,每個兩棲隊員的性器都精實有力,睪丸如雞蛋般大,也因為時常出力,陰莖上的青筋佈滿整支莖幹,這正是隊上長官希望看到的訓練成果,沒有甚麼科學的道理,全部都是想像中應該會如此而加諸於兩棲隊員的磨練。禁慾是兩棲訓練的信條,我們被灌輸這樣的教育,並嚴格遵守,絕對不敢違反此項規定,一個月只准許一次射精,並檢查性器訓練的成果。在久未射精下,兩棲隊員人人都精力旺盛,滿腔熱血,下體隨時都要爆發的樣子。因此每天早上起床時,都有蛙兵夢遺,寢室格外有男人味,儘管一整天的體能訓練,大家似乎都有用不完的精力,終日汗流浹背也不嫌苦,因此身上的肌肉漸漸壯碩精實。

    性器的訓練也有缺點,後遺症就是,處於血氣方剛的年紀,陰莖很難垂軟,常常呈現半勃起狀態,尤其變成老鳥時可以穿上褲子,但不管是爆破褲或是迷彩褲,睪丸或龜頭經常不經意露出,若是穿田徑褲更慘,懶叫幾乎整支從褲襠伸出,若是在營區內還好,要是出去表演那就不行,因此教官乾脆讓我們在迷彩褲內縫上魔鬼氈布條,然後叫我們將懶叫往上擺,再用魔鬼氈固定,這樣做蛙人操時龜頭就不會從褲頭露出,或許會問為啥不穿內褲就好,因為迷彩短褲下只能穿三角褲,但三角褲又很難完全包住整支懶叫,因此乾脆不穿,當然睪丸在做操時也會曝光,因為不太明顯,所以不會防範,不過由於外面長官不允許,因此也只有在隊上對外表演時才會如此公然露鳥。

 

2014年12月2日 星期二

穿褌三部曲


「我穿過一天,不過坐下來時,壓到尾椎骨頭,磨破那邊的皮有一些痛。之後,就僅止於欣賞。」這是網路上某人的褌體驗。

想把六尺褌當內褲穿必須經歷三個階段:
一、興奮期:看到上圖優雅的前袋及白布條在腰際醒目的輪廓,如果你是對六尺褌有感覺的人,這是最吸引初學者的階段,拿到褌就很興奮地勃起,更別說褌布與性器的互動牽引一連串的肉體刺激。初次綁上褌,堅挺緊繃的前袋宛如熔岩欲裂般翻騰,讓人魂不守舍坐立難安,禁不住想要自慰。就寢時頻繁的勃起根本無法撐過漫漫長夜,更別說想把褌當內褲穿了。坦白講,度過興奮期的唯一方式就是射精,我的第一晚就射了好幾次。只要你還年輕,性功能正常,綁上褌一定會勃起。但漸漸地,你會習慣勃起並沉醉於那種膨脹的舒服。睡覺時我會用雙手撫摸結實的褌袋不知不覺進入夢鄉,並期待黎明時褌袋依舊飽滿硬挺。
二、磨合期:褌布經過的地方會與皮膚磨擦,綁太緊有時會起紅疹,也可能磨破皮,甚至在尾椎及陰部壓得疼痛難忍,最後不得不宣告放棄。對我而言,六尺褌的性感與美感足以壓倒所有的不適,讓我漸入佳境,進入第三階段。如有紅疹產生,抹一點臨德得隆-V (Rinderon-V)軟膏,很快就會好。所謂磨合,就是要讓皮膚長期適應褌布的磨擦,進而產生與褌相合的皮膚。因此,布料的選擇格外重要。一般而言,棉布是上選,質料粗細隨個人喜好。
三、依賴期:成功熬過興奮期與磨合期後,褌與身體磨合成為不可或缺的一部份。因為渴望享受那種褌我交融的興奮,所以必須綁上它,藉由性器的束縛誘導男性激素的釋放,讓自己展現無與倫比的英雄氣概。身體沒綁著褌,整個人像是洩了氣的皮球無精打采,不管怎樣就是不對勁。一定要綁回來,才能恢復男兒本色。有人戲稱這種依賴像是吸食鴉片,對我而言這樣的形容一點也不為過。不只是我,很多男人的確會產生對褌的心理依賴。


2014年11月30日 星期日

兩棲蛙人 - M検與射擊

古代的戰爭,在殘忍的廝殺背後隱藏著雄性激素的衝動。戰鼓聲響,在主帥宣誓必勝決心之後,第一線士兵在戰馬上若沒有勃起的反應,這位士兵在兩軍正面砍殺時會是第一個人頭落地。軍人胯下那包蘊藏著男性勇氣的火苗與軍隊的士氣。打仗本就是男人的事,勃起彰顯男性生命的原始特徵,胯下無能何以應戰?
    二戰時期,日本士兵在嚴格的軍事訓練下,裸身著褌,袒裎相對,展現雄糾豪情,他們在陽剛的戰鬥氣息中相互狡黠睥視同袍挺拔的褌袋,在褌的襯托下,士兵們在長官面前競逐示勇,展現無與倫比的男子氣概。難怪皇軍要下「M検」令,定期檢查生殖器,確保前線戰士性器功能正常,以儲備無形戰力。

    此外,日本士兵的生殖器還得接受定期的「射擊訓練」,由部隊長官親自督導,下達射擊口令,勃起失常射出無力者,必然羞愧得無地自容,長官也直覺認為這樣的人上了戰場會臨陣退縮,不能委以重任。如此一來,士兵必然不敢私自手淫,務必持盈保精,期望在長官面前達成最佳射擊。

二戰時期日本軍隊訓練中的M検與射擊如下文:
欲瞭解原文,可輸入Google翻譯。
作者大致說明軍隊中士兵赤裸裸進行生殖器檢查,尤其是年僅十四歲的軍校少年兵,有人被要求當場勃起,也有人被要求當場射精,還有人沒做好勃起射精當眾被羞辱的難堪情景。
M検:
軍関係の生殖器検査は徴兵検査と同じやり方で厳密に行われたから、思春期の敏感な性器には大変な刺激である。包皮を剥きあげ、まだ敏感な亀頭粘膜を強く握り擦られるのだから多数の者が検査中に勃起した。耐えられず射精してしまう者も10%位いたそうで、検査場には雑巾が用意されており、床をよごした者は自分で掃除させられるという。

性器検査では常に4,5人の受験者が順番に並び全裸のまま直立して前の者の検査を見せられる。時間内に素早く検査を終了させるためである。中1、2年で恥ずかしくてたまらない年ごろだ。検査を見せることで性器をいじられる覚悟をさせるのである。

無理矢理亀頭を剥き上げる陰茎検査、キンタマを握る陰嚢検査、太い肛門鏡を挿入される肛門検査。並んで順番を待ちながら、前の者が受けている検査のすべてを見せつけられる。見られる方はもちろん、次の者も「もうすぐ自分もあのように握られるのか」と思うとたまらない事だろう。なかには見ているうちに陰茎が勃起してしまう者もある。勃起状態でいじくり廻されて、奇妙な快感に耐えられず漏らしてしまう者もあったという。

射擊:
・入営した翌日から姿勢矯正として越中褌も外してすっ裸の行進訓練をするとか
・一列に並ばされて勃起を命じられ、砲身磨きを強要された
・発射訓練と称して班員全体が上官の号令に合わせて一斉に射精できるまで訓練される

    從「密集M検」到「射擊訓練」,部隊指揮官層層掌握全軍士兵褌袋內的動能,在決戰關鍵時刻鼓舞士氣,讓士兵具備義無反顧的勇氣上陣殺敵。綁上六尺褌的軍官與士官有別於穿越中褌的士兵,「綁上六尺褌」代表天皇賦予軍人武士道的責任與精神,如果戰敗,必然要毫不猶豫點燃褌袋內勇氣的火苗切腹自盡,為有辱君命請罪,劃下戎馬生涯的光榮句點。
    M検不僅存在於二戰時期的日本軍隊,台灣早期的兩棲部隊也有檢查性器的慣例,主要在測試蛙兵勃起功能及硬度,性器檢查前一週必須禁慾以避免勃起無力。有一次在檢查完性器後,大家都禁慾已久,我們單位跟隔壁單位發起互尬打手槍,輸的人要喝掉雙方射出的精液。於是雙方四五十個赤裸黝黑的蛙人,就在寢室內開始比賽,首先比賽高度,看雙方誰射的高,我們派出士官長出馬,沒錯,在這性器檢查的日子,連士官長都要檢查,當然他們不用禁慾。為了單位的榮譽,自然就加入比賽。

    士官長的屌非常的翹,大概是常年訓練的關係,整支屌彎曲上翹,龜頭頂到肚臍,長度約20公分,粗約5公分,算是壯觀。關鍵是公狗腰,雖然蛙人每個都有公狗腰,但是士官長的身材算是我們隊上的翹楚,而且之前曾經看過在士官寢室內天花板上有一灘汙漬,據說就是士官長射上去的。因此士官長提槍上陣,果然在一番搓磨後,士官長勇猛的噴射到天花板,發出啪搭幾聲,而對方只噴到上層床板,因此我們贏了第一階段。

    第二階段改到集合場比賽,項目是比遠,我們派出一位學長,由於我們學長的屌頭大莖幹細,因此外號是球棒,對方同樣是黑壯的,外號則是鐵柱,這兩位的屌同樣是粗直型,長度約在18公分上下,不算太粗,但是青筋爆出,硬度有如石頭。在一番廝殺後,球棒以些微差距輸了鐵柱,因此一比一平手。

    第三階段則是比量,雙方拿出500cc的飲料杯,在三十分鐘內比賽誰射的多,大家開始搓磨,不久射出一道道白濁的精液,頓時腥臭味四溢。過了三十分鐘,在一聲聲發春的嘶吼中結束比賽,不幸我們輸了比賽,於是我們二話不說,將精液分完喝掉。喝完後輪到隊長懲罰,我們連同士官長被命令在中午柏油路面上臥跪挺腹,然後叫獲勝單位的人在我們身上灑尿、射精,徹底羞辱我們這敗戰隊伍。我們就忍著臉上身上滿是精液尿液,在大太陽下烤了約兩小時才結束這次性器檢查後的餘興科目。之後我們被禁止沖水一週,期間身上奇臭無比,但也只能忍耐,好在有海上操舟及長泳,泡過海水後全身濕鹹的黏膩感也頗讓人回味。


欣賞陽具-鐵男根祭

    日本裸祭千百種,有一種不裸但聽起來卻令人充滿血脈噴張的遐想,即川崎市金山神社的「鐵男根祭」。這個祭典源於江戶時期,在關東交通要道的東海道上(現在的東京與大阪之間),由於東西距離相當遙遠,因此在該道路上設置了多個宿場,而川崎宿就是其中的一個。宿場中搭建旅籠提供旅客住宿及用餐,但旅客若只在旅館用餐就無法多賺錢,為了讓旅客留下來過夜,約有一半的旅館內提供男旅客「盛飯女」做性服務。這些女子如果無法替老闆帶來較多的收入,就沒有好日子過,因此祈求金山神社的神明保佑她們生意興隆,身體健康,免於性病,於是有了「鐵男根祭」,在金山神社內供奉巨型陽具為神靈,並選每年的四月十一日為祭祀日當日各式各樣的巨型陽具經開光儀式後,就被扛出神社四處巡遊。

    欣賞裸男與陽具既不骯髒也無罪惡,因為陽具就在你我身上,怎麼會骯髒?每天洗澡時都會見到全裸的自己,有甚麼罪惡?更何況你我每天都要觀察牠,撫摸牠,清洗牠。難道你我就只滿足觀賞自己的陽具,對別人的陽具從來不曾有過偷窺的幻想?其實最好的性教育是二戰時期的日本軍隊,讓士兵們站一排,將砲身磨光後集體發射。就是要這樣坦白,不必靠偷窺就能瞭解自己,瞭解別人。

    男人只要身體健康,最在乎的就是陽具的功能。勃起時之長短、粗細、硬度,沒有男人不看重。平常這些訊息很難啟齒跟同性的男人告白比較,因此每個男人都想趁機偷窺。只要你到海灘或湯屋享受假期,會有看不見的眼睛盯著你的陽具。相信你也有這樣的慾望,如果真的有此 "癖好",不要產生罪惡感或覺得有病,甚至懷疑自己的性向。坦白說,這是正常男性的心理作用。如果你沒有絲毫的偷窺慾望,代表你不在乎陽具功能的優劣,對勃起的品質早已失去興趣。即使是不近女色的和尚也無法忽視自己的陽具,幾乎所有的男人都想透過偷窺來自我評估陽具的活力。有比較才知道自己是否正常,不是嗎?

分享一個全裸健美比賽的部落格,我只在乎欣賞男體與陽具,不管他們怎樣達到如此境界。
選手的陰莖要天生夠長夠粗才有機會參加這種比賽(如上圖 Joff Ballo)。訓練時要注射睪固酮,一方面訓練肌肉,也讓陰莖更加粗壯,精液會因此種特殊訓練而爆增,選手被訓練到只要伸屈肌肉,用力提肛便能如自來水般控制射精,至少要有十次噴射,精液泉湧而出,才能達到參賽標準,冠軍選手通常會噴射十五次以上。比賽當場不能打手槍,必須訓練用臀部與腹部肌肉讓陰莖勃起,最後一回合要用盡全力讓精液噴射出來。

選手註冊時要全裸量身高體重以及陽具的尺寸。體重要量兩次,射精前量一次,連續射精三次後再量一次,兩次體重差即射精量,通常以公斤來計算。上圖為菜鳥選手,初選後慢慢晉級。

體檢時每位選手都要展示昂首勃起的陽具以供測量陰莖長度及粗度


褌與日本軍隊-2

越中褌為二戰時期日本徵兵體檢時的指定內褲,新兵訓練也是穿越中褌,士官及有領導作戰能力的老兵,才能晉級跟軍官一樣綁白色六尺褌。六尺褌代表武士精神,穿六尺褌戰敗者必須毫不考慮切腹自殺。在軍國主義橫行下,裸操早就存在於二戰時期的日本軍隊:
・軍隊では事あるごとに裸にされ、毎月M検を行われる
・入営した翌日から姿勢矯正の訓練として越中褌も外してすっ裸の行進
訓練をする
・一列に並ばされて勃起を命じられ、砲身磨きを強要される
・発射訓練と称して班員全体が上官の号令に合わせて一斉に射精できるまで訓練される
大意為:
軍隊操練常常裸體,每月都有身體檢查(M検指的是生殖器檢查)。入伍的次日,穿越中褌進行姿勢矯正的訓練,也被要求脫下越中褌做裸體的行進訓練。我們被命令排成一列激烈自慰引發勃起 (炮身磨き)。射精訓練時,"發射訓練班" 依長官口令,一齊射出精液。

二戰時期日本把軍國主義發揮到極致,皇軍的指揮權控制整個國家。軍隊裏無個人思想,身體即國家的資產,因此每個月都有要被檢查,這當然也包括生殖器,務使身體每一部份都能隨時為戰爭做準備。皇軍對士兵的訓練,不僅將其從頭到腳徹底改造成作戰的機器,就連生殖器也安排時程,在長官的指揮下予以鍛鍊,定期射精,測試功能。可以想像,當時日本士兵在部隊裏是不可以私自手淫的,射精跟射擊一樣是一種聽口令執行的訓練。六尺褌下隱藏著巨大的雄性動能,沒有指揮官的命令不準釋放,訓練時如此,在戰場上亦復如此。 

二戰期間,許多傳染病猖獗,泌尿道淋病梅毒常在軍中流行,嚴格且定期的生殖器檢查是日軍保障戰力極其重要的一環。抗生素在當時仍未廣泛使用,一旦感染淋病梅毒,後果不堪設想,患者每每長久不癒,導致終生慢性帶菌,成為性病的傳播者。尿道感染並不限於士兵假日尋柳,對於遠征的軍隊,士兵彼此替對方解決生理需求是古代戰場中常見的事,經手淫沾染病菌而不慎罹病者眾,皇軍將領深知不可不察。

二次大戰以前,日本對公共衛生即十分重視。不僅軍隊的徵兵要檢查生殖器,對於正在服役的士兵也會安排軍醫定期查驗私處。台灣兵役體檢十分馬虎,軍醫只觀察陰莖並摸摸陰囊,確定睪丸存在如此而已。日本在二次大戰時的徵兵體檢對生殖器檢查的十分徹底且嚴格。徵兵體檢規定穿白色越中褌,輪到生殖器檢查時,役男要脫去越中褌排隊一一走近醫官。除了確定睪丸存在之外,醫官會在眾目睽睽之下握住役男陰莖,並儘可能退去包皮(如果有的話),然後自龜頭擠出液體,看看分泌物是否正常。有些鄉下男孩不懂得保持龜頭清潔,包皮掀開時會露出發臭的污垢,護士小姐會在醫官的囑咐下用清水及紗布替役男除去污垢再進行檢查,並實施生殖器清潔及衛生教育。正常年輕役男在醫官的觸摸下,應會緊張害羞且反射性地勃起。若是緊張到失神而無法順利勃起的役男會被要求自慰以確定男性功能貨真價實。

明治維新後,日本效法德國,做事規規矩矩一絲不茍,連徵兵體檢也要在眾人面前揭露自己最真實的性功能。我讀到某些日本老人的回憶,他們用「遭到羞辱」來形容當時剃了光頭裸身集合被檢查生殖器時的窘態。對於無法即時勃起的役男,有些嚴厲的醫官會斥喝他們當眾手淫誘導勃起,本意是要他們雄壯一點,顯出男子漢的氣慨醫官面對每天大量例行的生殖器檢查,久了也會生膩而失去專業的道德。有時面露不耐,語出穢褻,更讓緊張怯懦的役男「倍感羞辱」。

日本皇軍這樣詳細檢查役男的生殖器,一方面是要維持部隊的衛生,避免性病傳染,令一方面則確保服役中的士兵隨時都能拿出男子漢的氣慨,在戰場上奮勇殺敵不會怯懦退縮。而新兵訓練時最能展現男子漢氣慨者非六尺褌莫屬,皇軍有意無意利用屬於男性的特質,以區區日本島國,知其不可而為之,在太平洋掀起驚天動地的戰爭。


日本在二戰時期仍為君主集權政體,戰時皇軍代表天皇對外征戰,其命令就是聖旨,天皇與皇軍基本上是一體的兩面。十八九歲的年輕男人,經過徵兵檢查確定身心正常後,部隊裏的士兵每個月都要接受M検,這是皇軍所頒布一項別出心裁的命令(聖旨),確保前線戰士性器功能正常,以儲備無形戰力。軍人的褌袋內蘊藏著男性勇氣的火苗與軍隊士氣,打仗本就是男人的事,勃起的褌袋彰顯男性本源的特徵,褌袋無能何以應戰?

此外,士兵的生殖器還得接受定期的「射擊訓練」,由部隊長官親自督導,下達射擊口令,勃起失常射出無力者,必然羞愧得無地自容,長官也會直覺認為這樣的人會臨陣退縮,不能委以重任。如此一來,士兵必然不敢私自手淫,務必持盈保精,在長官面前完成最佳射擊。

從「密集M検」到「射擊訓練」,部隊指揮官層層掌握全軍士兵褌袋內的動能,在決戰關鍵時刻鼓舞士氣,讓士兵具備義無反顧的勇氣上陣殺敵,如此,敗軍之將必然也要點燃褌袋內的勇氣火苗,切腹自盡,為有辱君命請罪,劃下戎馬生涯的光榮句點。
在沒有網路的時代裏,大多人對褌的認識來自以二戰為劇本的電影。在劇中,不管是軍官或士兵都在觀眾腦海中留下褌的印象。 因此,大家直覺認為,褌是當時日本男人的主要內褲。在部落格相簿中也顯示日軍在熱帶地區作戰,毫不忌諱穿褌移防行軍。新兵入營後表現不佳常被裸體受罰:

リンチをうける時、裸体にされる場合が多い。理由は、「軍服は、おそれ多くも天皇陛下より拝借した品だ。みだりに損じては申し訳がない」と言うのである。越中褌一つで罰を食うのが普通だ。それすら、「官給品だ」といって外すよう命令され、素っ裸で行われる伝統的な裸罰直もよくある。


透過網路翻譯不難瞭解:軍服乃天皇陛下所賜,受罰不該穿軍用衣物以損及天皇威信,即便是越中褌也不應穿在身上。士兵習慣裸體受罰,袒裎穿褌受訓,並有定時的「素っ裸の発射訓練」,久而久之,在部隊裏裸露生殖器倒也稀疏平常,見怪不怪了。

既然褌為日軍官兵的制式內褲,為何在大戰結束後突然隱遁?。原來,當時褌在民間早已示微,年輕一代多半不穿褌。戰時為提振日本人征服亞洲的信心,褌被用來作為凝聚大和民族靈魂的工具,被皇軍引喻為傳統武士精神的象徵,一旦綁在生殖器上,受綁者就被付予神聖的使命。新兵有踐履使命不力而當罰者,自然不配穿褌,要裸體受罰。大戰結束後,褌的使命不再,精神頓然煙滅。轉瞬間,它回歸原本的面貌,只是一條襯托性器的兜襠布!

褌曾被付予崇高的使命,儘管皇軍有點扭曲其功能,但千千萬萬英魂曾為它付出血淚。
兩棲新兵都只用褌布包著性器接受訓練。

部隊移防行軍,穿褌光著屁股挺著陽具很自然。
如果說穿褌在當時是一種傳統的延續,把它指定為部隊裏的制式內褲也無妨。然而即使如此,褌在軍隊中也只是一條內褲罷了。赤膊受訓尚可理解,但士兵們被強制裸身穿褌受訓,甚至帶兵的軍官亦穿褌指揮,其中必然隱藏著不為人知的蹊蹺。皇軍將領豈不知包裹在年輕士兵褌布下的性器只要稍受刺激就會勃起充滿整個前袋?難道讓士兵受訓時習慣裸身穿褌久了就不會勃起嗎?

在部隊裡,雄渾嘹亮的軍歌不時縈繞在士兵耳際,震天價響的答數聲鼓舞著陽剛的士氣。排排裸身穿褌的士兵,有誰會自認前袋內藏了一隻扶不起的弱雞?既然大家全身上下都只剩下褌了,列隊集合時,你前袋不挺沒關係,別人會挺起來叫你跟進。在屬於男人的集合裡,只有強者適存。除了褌中物之外,你整個人都被看光了。裸裎面對同袍,前袋不挺孰以為強?赤身面對長官,前袋不挺何以顯示英勇? 兩軍對陣,聞攻擊號角而前袋不挺者,又豈能望其置之死地而後生? 

二戰時期日本傾全國之力想征服中國,甚至亞洲,人員兵力顯然不足,其所憑藉者無非是以一當十的士氣。皇軍深明此理,為提振士氣,達成不可能的使命,下了一帖猛藥,做了古今中外前所未有的大膽嘗試:扒光士兵的衣服,裸身綁上六尺褌,你我再清楚不過了,士氣的根源就在勃起的褌袋中。

六尺何辜?它美化男人的陽具,卻在無意中掀起狂風怒號,成了引爆男人血腥屠殺的罪源。

2014年11月29日 星期六

褌與日本軍隊 -1

許多男人心中潛藏著武士精神的種子

    佛洛伊德將人類的一切行為歸因於「性」功能的延續,其解釋自有一番說辭,儘管言過其實,卻在部份男人身上表露無遺。縱觀人類歷史,有大半的時間是在戰爭中度過。因此,「許多男人都像三島由紀夫一樣,心中潛藏著武士精神的種子」-- 這種武士精神可以引爆戰爭,也可以正義之師,以戰止戰。「六尺褌讓那顆種子萌芽生根,深入武士的肉體精神之中」-- 這正是二戰時期日本皇軍用褌來凝聚大和民族的靈魂,從代表男性根本的生殖器,牢牢綁住每一個軍人的思想信仰 
六尺褌讓武士精神深入軍人的肉體
    日軍戰敗之初,對於東亞戰區被俘的官兵一律列入「死亡」名冊。其後,在中國及南洋戰區的日本軍官皆以自殺來對天皇謝罪。皇軍以武士精神挑起戰爭,軍人自然也必須以武士精神對戰敗負責。正因為「六尺褌讓那顆種子萌芽生根,深入軍人的肉體精神之中」,戰敗後日本軍人壯烈切腹才會如此義無反顧。以我個人的經驗,三十多年前,三島由紀夫的褌照的確喚醒埋藏在我心中那顆武士精神的種子。也許是因為那顆種子萌芽,當年我抽中海軍陸戰隊後,毫不考慮就加入兩棲蛙人部隊。服役期間,我在部隊裏常綁六尺褌,經常沉醉於褌的性感束縛捨不得脫去。退伍之後,褌很快就在我的肉體生根,而我在精神層面上的性生活也不可一天沒有六尺褌。

維基百科對 "軍隊と越中褌有如下的描述: 
戦後は、褌の着用を強制されていたことでの反発から旧軍隊の遺物の象徴のような存在として否定的なとらえ方をされるようになった。
引申其意為: 戰後, "強制穿褌成為象徵舊軍隊思維的遺物而遭到排斥否定。 
男人裸體綁白色六尺褌參加黑石寺蘇民祭
    日本男人穿褌興盛於江戶時代(約西元1600),剛開始流行越中褌,是幕府武士的標誌下著,後來為方便作戰失敗時切腹,戰爭時期一律在腰間緊繫白色寬布條,然後綁上有前袋的褌,其後逐漸演變成現在標準的六尺褌,成為江戶時期侍(貴族)與武士(軍人)的制式內褲。民間的褌文化也從越中褌演變至六尺褌,至明治末期(西元1911)因歐美文化的衝擊而示微。儘管如此,褌在民間仍廣為流傳,迄今男人裸身綁褌參加各項祭典是對神明表達虔誠的穿著。老一輩日本人仍堅守穿褌的傳統,少數年輕人也追隨古風,熱衷於廟宇祭祀的褌文化。

   江戶幕府末期,天災不斷,幕府統治腐敗,致使民不聊生。1868年幕府政權被推翻後,明治時期(西元1867-1911)天皇變法圖強,整軍經武,在國內實施徵兵制度,開啟軍國主義的對外擴張。當時日本軍隊配給越中褌,是士兵的制式內褲,軍官則仿效武士階層穿六尺褌。明治以後的大正時期(西元1911-1926),褌僅在軍隊中穿著,其地位有如民國六七十年台灣軍隊中的黃埔大內褲。大正年間,日本年輕人已接受西式服裝不穿褌了,民間的褌文化則保留在明治時代的老人及退役軍人身上。

二戰時期的中學男生一律理三分頭,穿越中褌接受軍事訓練。

    昭和初年(西元1926),日本軍人為加速海外征服而發動政變,雖然兩次政變都失敗,但軍人在對外侵略的成功,有了充分的理由在國內煽動法西斯主義運動,主張擴軍對外實施兼併、讚頌偉大軍人的貢獻、反對個人主義及自由思想控制官僚、政黨與資本家,把日本帶向軍國主義政體。褌在皇軍高層的推波助瀾下從餘燼中復燃,不僅成為軍隊的制式衣物,在戰事緊迫期間,各級學校也進入軍式化管理,男性學生亦被要求穿褌接受軍事訓練。戰爭末期,日本國內的生產達到完全的軍事化以配合戰事需求。工廠一如軍隊,由皇軍統籌發餉及配給衣物,越中褌成為戰時日本男性的主要內褲,軍隊中級職低的士兵穿越中褌,士官以上被視為武士而穿六尺褌。二戰時期日本軍國主義的思想觀念深植人心,褌至此登峰造極成為日本男人唯一的選擇。從昭和初年(西元1926)到日軍戰敗(西元1945)後的兩三年,褌受皇軍垂青,在日本大行其道長達二十年。

身穿六尺褌武士階層的軍人被訓練出六塊腹肌

    從「褌の着用を強制」可以想見褌之於軍人猶甚於槍,部隊裏當然不可有異於褌的穿著。舉凡早晚點名,基本教練,公差雜役,都可能在裸身穿褌下進行。士兵犯錯遭長官處罰時,甚至得脫去褌裸體受罰。「褌被用來作為凝聚大和民族靈魂的工具,從代表男性根本的生殖器,牢牢綁住每一個軍人的思想信仰」。褌更被皇軍引喻為傳統武士精神的象徵,一旦綁在生殖器上,受綁者就被付予神聖的使命。新兵有踐履使命不力而當罰者,自然不配穿褌,要裸體受罰,如某位士兵的回憶それすら、「官給品だ」といって外すよう命令され、素っ裸で行われる伝統的な裸罰直もよくある。

    歷史上的侵略戰爭多半起源於潛藏在男性下意識中的絕對佔有慾望。戰場上的格鬥砍殺需要勇氣,戰爭的勝敗則取決於全軍士氣。男人的勇氣與部隊的士氣根源何在?皇軍高級將領出身於明治維新巔峰時期的對外戰役,分別在日俄戰爭及甲午戰爭擊敗俄羅斯及大清帝國。昭和天皇本就有其祖父征服亞洲的雄心,即位之初與明治將領不謀而合,一步一步踏上軍國主義的征途。皇軍決策將領多半年近六十,在漫長的戎馬生涯中與褌早已結下生死與共的至尊情誼。一旦大權在握,褌與軍隊的結合點燃軍國主義只許成功的必勝信念。當時部隊官兵早已習慣穿褌,資深的士兵也配給六尺褌,軍人的褌袋內蘊藏著男性勇氣的火苗與軍隊士氣的根源。皇軍將領心知肚明,日本以區區島國欲征服亞洲,勢必要激發這種蘊藏在六尺褌內的巨大動能。於是,「從代表男性根本的生殖器,用褌的精神牢牢綁住每一個軍人的思想信仰。」 

    我們從上面的貼圖中看見軍人在嚴格的軍事訓練下裸身著褌袒裎相對,展現雄糾豪氣與數大之美。可以想見,他們在陽剛的戰鬥氣息中相互狡黠睥視同袍挺拔的褌袋,遑論幾番勃起切磋較勁。在褌的襯托下,士兵們在長官面前競逐示勇,展現無與倫比的男子氣概。軍國主義挾帶褌的精神,以排山倒海之勢瀰漫日本島國,其力道之強有如強弩射出猛箭頓時迷失方向。大戰結束,軍政解體,褌悄然引退。士兵解甲還鄉,帶回褌的精神,從此它深藏於民間,成為戰爭縮影中難以抹去的歷史鏡頭。

 

     回溯歷史檔案,不難理解二戰時期褌何以幡然掘起,獨領風騷二十年,把江戶以來的褌文化重新注入日本男人的精神與肉體中。若不以成敗論英雄,褌在戰爭中確曾賦予千萬英魂義無反顧的勇氣。戰後,褌猶如戰犯般被檢討審問,有識之士斥之為軍國主義遮蔽軍人羞恥下體的髒布條,讓人不勝噓唏,褌何其辜!此後半個世紀,日本自衛隊的官兵不再穿褌,新的議會政府也立法禁止「褌の着用を強制」。筆者與褌早已結下生死之緣,三十年來褌不離身,可謂六尺老兵矣!


撫拾泛黃照片,寄情軍陣褌影,雖不能至,心嚮往之。