兩棲蛙人 - Ｍ検與射擊

古代的戰爭，在殘忍的廝殺背後隱藏著雄性激素的衝動。戰鼓聲響，在主帥宣誓必勝決心之後，第一線士兵在戰馬上若沒有勃起的反應，這位士兵在兩軍正面砍殺時會是第一個人頭落地。軍人胯下那包蘊藏著男性勇氣的火苗與軍隊的士氣。打仗本就是男人的事，勃起彰顯男性生命的原始特徵，胯下無能何以應戰？

    二戰時期，日本士兵在嚴格的軍事訓練下，裸身著褌，袒裎相對，展現雄糾豪情，他們在陽剛的戰鬥氣息中相互狡黠睥視同袍挺拔的褌袋，在褌的襯托下，士兵們在長官面前競逐示勇，展現無與倫比的男子氣概。難怪皇軍要下「Ｍ検」令，定期檢查生殖器，確保前線戰士性器功能正常，以儲備無形戰力。

    此外，日本士兵的生殖器還得接受定期的「射擊訓練」，由部隊長官親自督導，下達射擊口令，勃起失常射出無力者，必然羞愧得無地自容，長官也直覺認為這樣的人上了戰場會臨陣退縮，不能委以重任。如此一來，士兵必然不敢私自手淫，務必持盈保精，期望在長官面前達成最佳射擊。

二戰時期日本軍隊訓練中的Ｍ検與射擊如下文：

http://pakurogu02.fc2web.com/pakuri3/05/member/001otakara/tetuo/tetuo03-guntaikensa.html

欲瞭解原文，可輸入Google翻譯。

作者大致說明軍隊中士兵赤裸裸進行生殖器檢查，尤其是年僅十四歲的軍校少年兵，有人被要求當場勃起，也有人被要求當場射精，還有人沒做好勃起射精當眾被羞辱的難堪情景。

Ｍ検：

軍関係の生殖器検査は徴兵検査と同じやり方で厳密に行われたから、思春期の敏感な性器には大変な刺激である。包皮を剥きあげ、まだ敏感な亀頭粘膜を強く握り擦られるのだから多数の者が検査中に勃起した。耐えられず射精してしまう者も１０％位いたそうで、検査場には雑巾が用意されており、床をよごした者は自分で掃除させられるという。

性器検査では常に４，５人の受験者が順番に並び全裸のまま直立して前の者の検査を見せられる。時間内に素早く検査を終了させるためである。中１、２年で恥ずかしくてたまらない年ごろだ。検査を見せることで性器をいじられる覚悟をさせるのである。

無理矢理亀頭を剥き上げる陰茎検査、キンタマを握る陰嚢検査、太い肛門鏡を挿入される肛門検査。並んで順番を待ちながら、前の者が受けている検査のすべてを見せつけられる。見られる方はもちろん、次の者も「もうすぐ自分もあのように握られるのか」と思うとたまらない事だろう。なかには見ているうちに陰茎が勃起してしまう者もある。勃起状態でいじくり廻されて、奇妙な快感に耐えられず漏らしてしまう者もあったという。

射擊：

・入営した翌日から姿勢矯正として越中褌も外してすっ裸の行進訓練をするとか

・一列に並ばされて勃起を命じられ、砲身磨きを強要された

・発射訓練と称して班員全体が上官の号令に合わせて一斉に射精できるまで訓練される

    從「密集Ｍ検」到「射擊訓練」，部隊指揮官層層掌握全軍士兵褌袋內的動能，在決戰關鍵時刻鼓舞士氣，讓士兵具備義無反顧的勇氣上陣殺敵。綁上六尺褌的軍官與士官有別於穿越中褌的士兵，「綁上六尺褌」代表天皇賦予軍人武士道的責任與精神，如果戰敗，必然要毫不猶豫點燃褌袋內勇氣的火苗切腹自盡，為有辱君命請罪，劃下戎馬生涯的光榮句點。

    Ｍ検不僅存在於二戰時期的日本軍隊，台灣早期的兩棲部隊也有檢查性器的慣例，主要在測試蛙兵勃起功能及硬度，性器檢查前一週必須禁慾以避免勃起無力。有一次在檢查完性器後，大家都禁慾已久，我們單位跟隔壁單位發起互尬打手槍，輸的人要喝掉雙方射出的精液。於是雙方四五十個赤裸黝黑的蛙人，就在寢室內開始比賽，首先比賽高度，看雙方誰射的高，我們派出士官長出馬，沒錯，在這性器檢查的日子，連士官長都要檢查，當然他們不用禁慾。為了單位的榮譽，自然就加入比賽。

    士官長的屌非常的翹，大概是常年訓練的關係，整支屌彎曲上翹，龜頭頂到肚臍，長度約20公分，粗約5公分，算是壯觀。關鍵是公狗腰，雖然蛙人每個都有公狗腰，但是士官長的身材算是我們隊上的翹楚，而且之前曾經看過在士官寢室內天花板上有一灘汙漬，據說就是士官長射上去的。因此士官長提槍上陣，果然在一番搓磨後，士官長勇猛的噴射到天花板，發出啪搭幾聲，而對方只噴到上層床板，因此我們贏了第一階段。

    第二階段改到集合場比賽，項目是比遠，我們派出一位學長，由於我們學長的屌頭大莖幹細，因此外號是球棒，對方同樣是黑壯的，外號則是鐵柱，這兩位的屌同樣是粗直型，長度約在18公分上下，不算太粗，但是青筋爆出，硬度有如石頭。在一番廝殺後，球棒以些微差距輸了鐵柱，因此一比一平手。

    第三階段則是比量，雙方拿出500cc的飲料杯，在三十分鐘內比賽誰射的多，大家開始搓磨，不久射出一道道白濁的精液，頓時腥臭味四溢。過了三十分鐘，在一聲聲發春的嘶吼中結束比賽，不幸我們輸了比賽，於是我們二話不說，將精液分完喝掉。喝完後輪到隊長懲罰，我們連同士官長被命令在中午柏油路面上臥跪挺腹，然後叫獲勝單位的人在我們身上灑尿、射精，徹底羞辱我們這敗戰隊伍。我們就忍著臉上身上滿是精液尿液，在大太陽下烤了約兩小時才結束這次性器檢查後的餘興科目。之後我們被禁止沖水一週，期間身上奇臭無比，但也只能忍耐，好在有海上操舟及長泳，泡過海水後全身濕鹹的黏膩感也頗讓人回味。

欣賞陽具-鐵男根祭

    日本裸祭千百種，有一種不裸但聽起來卻令人充滿血脈噴張的遐想，即川崎市金山神社的「鐵男根祭」。這個祭典源於江戶時期，在關東交通要道的東海道上(現在的東京與大阪之間)，由於東西距離相當遙遠，因此在該道路上設置了多個宿場，而川崎宿就是其中的一個。宿場中搭建旅籠提供旅客住宿及用餐，但旅客若只在旅館用餐就無法多賺錢，為了讓旅客留下來過夜，約有一半的旅館內提供男旅客「盛飯女」做性服務。這些女子如果無法替老闆帶來較多的收入，就沒有好日子過，因此祈求金山神社的神明保佑她們生意興隆，身體健康，免於性病，於是有了「鐵男根祭」，在金山神社內供奉巨型陽具為神靈，並選每年的四月十一日為祭祀日，當日各式各樣的巨型陽具經開光儀式後，就被扛出神社四處巡遊。

    欣賞裸男與陽具既不骯髒也無罪惡，因為陽具就在你我身上，怎麼會骯髒？每天洗澡時都會見到全裸的自己，有甚麼罪惡？更何況你我每天都要觀察牠，撫摸牠，清洗牠。難道你我就只滿足觀賞自己的陽具，對別人的陽具從來不曾有過偷窺的幻想？其實最好的性教育是二戰時期的日本軍隊，讓士兵們站一排，將砲身磨光後集體發射。就是要這樣坦白，不必靠偷窺就能瞭解自己，瞭解別人。

    男人只要身體健康，最在乎的就是陽具的功能。勃起時之長短、粗細、硬度，沒有男人不看重。平常這些訊息很難啟齒跟同性的男人告白比較，因此每個男人都想趁機偷窺。只要你到海灘或湯屋享受假期，會有看不見的眼睛盯著你的陽具。相信你也有這樣的慾望，如果真的有此 "癖好"，不要產生罪惡感或覺得有病，甚至懷疑自己的性向。坦白說，這是正常男性的心理作用。如果你沒有絲毫的偷窺慾望，代表你不在乎陽具功能的優劣，對勃起的品質早已失去興趣。即使是不近女色的和尚也無法忽視自己的陽具，幾乎所有的男人都想透過偷窺來自我評估陽具的活力。有比較才知道自己是否正常，不是嗎？

分享一個全裸健美比賽的部落格，我只在乎欣賞男體與陽具，不管他們怎樣達到如此境界。

http://ifnb.blogspot.com/2012_06_01_archive.html

選手的陰莖要天生夠長夠粗才有機會參加這種比賽(如上圖 Joff Ballo)。訓練時要注射睪固酮，一方面訓練肌肉，也讓陰莖更加粗壯，精液會因此種特殊訓練而爆增，選手被訓練到只要伸屈肌肉，用力提肛便能如自來水般控制射精，至少要有十次噴射，精液泉湧而出，才能達到參賽標準，冠軍選手通常會噴射十五次以上。比賽當場不能打手槍，必須訓練用臀部與腹部肌肉讓陰莖勃起，最後一回合要用盡全力讓精液噴射出來。

選手註冊時要全裸量身高體重以及陽具的尺寸。體重要量兩次，射精前量一次，連續射精三次後再量一次，兩次體重差即射精量，通常以公斤來計算。上圖為菜鳥選手，初選後慢慢晉級。

體檢時每位選手都要展示昂首勃起的陽具以供測量陰莖長度及粗度

褌與日本軍隊-2

越中褌為二戰時期日本徵兵體檢時的指定內褲，新兵訓練也是穿越中褌，士官及有領導作戰能力的老兵，才能晉級跟軍官一樣綁白色六尺褌。六尺褌代表武士精神，穿六尺褌戰敗者必須毫不考慮切腹自殺。在軍國主義橫行下，裸操早就存在於二戰時期的日本軍隊:

・軍隊では事あるごとに裸にされ、毎月Ｍ検を行われる

・入営した翌日から姿勢矯正の訓練として越中褌も外してすっ裸の行進

訓練をする

・一列に並ばされて勃起を命じられ、砲身磨きを強要される

・発射訓練と称して班員全体が上官の号令に合わせて一斉に射精できるまで訓練される

大意為：

軍隊操練常常裸體，每月都有身體檢查(Ｍ検指的是生殖器檢查)。入伍的次日，穿越中褌進行姿勢矯正的訓練，也被要求脫下越中褌做裸體的行進訓練。我們被命令排成一列激烈自慰引發勃起 (炮身磨き)。射精訓練時，"發射訓練班" 依長官口令，一齊射出精液。

二戰時期日本把軍國主義發揮到極致，皇軍的指揮權控制整個國家。軍隊裏無個人思想，身體即國家的資產，因此每個月都有要被檢查，這當然也包括生殖器，務使身體每一部份都能隨時為戰爭做準備。皇軍對士兵的訓練，不僅將其從頭到腳徹底改造成作戰的機器，就連生殖器也安排時程，在長官的指揮下予以鍛鍊，定期射精，測試功能。可以想像，當時日本士兵在部隊裏是不可以私自手淫的，射精跟射擊一樣是一種聽口令執行的訓練。六尺褌下隱藏著巨大的雄性動能，沒有指揮官的命令不準釋放，訓練時如此，在戰場上亦復如此。 

二戰期間，許多傳染病猖獗，泌尿道淋病梅毒常在軍中流行，嚴格且定期的生殖器檢查是日軍保障戰力極其重要的一環。抗生素在當時仍未廣泛使用，一旦感染淋病梅毒，後果不堪設想，患者每每長久不癒，導致終生慢性帶菌，成為性病的傳播者。尿道感染並不限於士兵假日尋柳，對於遠征的軍隊，士兵彼此替對方解決生理需求是古代戰場中常見的事，經手淫沾染病菌而不慎罹病者眾，皇軍將領深知不可不察。

二次大戰以前，日本對公共衛生即十分重視。不僅軍隊的徵兵要檢查生殖器，對於正在服役的士兵也會安排軍醫定期查驗私處。台灣兵役體檢十分馬虎，軍醫只觀察陰莖並摸摸陰囊，確定睪丸存在如此而已。日本在二次大戰時的徵兵體檢對生殖器檢查的十分徹底且嚴格。徵兵體檢規定穿白色越中褌，輪到生殖器檢查時，役男要脫去越中褌排隊一一走近醫官。除了確定睪丸存在之外，醫官會在眾目睽睽之下握住役男陰莖，並儘可能退去包皮（如果有的話），然後自龜頭擠出液體，看看分泌物是否正常。有些鄉下男孩不懂得保持龜頭清潔，包皮掀開時會露出發臭的污垢，護士小姐會在醫官的囑咐下用清水及紗布替役男除去污垢再進行檢查，並實施生殖器清潔及衛生教育。正常年輕役男在醫官的觸摸下，應會緊張害羞且反射性地勃起。若是緊張到失神而無法順利勃起的役男會被要求自慰，以確定男性功能貨真價實。

明治維新後，日本效法德國，做事規規矩矩一絲不茍，連徵兵體檢也要在眾人面前揭露自己最真實的性功能。我讀到某些日本老人的回憶，他們用「遭到羞辱」來形容當時剃了光頭裸身集合被檢查生殖器時的窘態。對於無法即時勃起的役男，有些嚴厲的醫官會斥喝他們當眾手淫誘導勃起，本意是要他們雄壯一點，顯出男子漢的氣慨。醫官面對每天大量例行的生殖器檢查，久了也會生膩而失去專業的道德。有時面露不耐，語出穢褻，更讓緊張怯懦的役男「倍感羞辱」。

日本皇軍這樣詳細檢查役男的生殖器，一方面是要維持部隊的衛生，避免性病傳染，令一方面則確保服役中的士兵隨時都能拿出男子漢的氣慨，在戰場上奮勇殺敵不會怯懦退縮。而新兵訓練時最能展現男子漢氣慨者非六尺褌莫屬，皇軍有意無意利用屬於男性的特質，以區區日本島國，知其不可而為之，在太平洋掀起驚天動地的戰爭。

日本在二戰時期仍為君主集權政體，戰時皇軍代表天皇對外征戰，其命令就是聖旨，天皇與皇軍基本上是一體的兩面。十八九歲的年輕男人，經過徵兵檢查確定身心正常後，部隊裏的士兵每個月都要接受Ｍ検，這是皇軍所頒布一項別出心裁的命令（聖旨），確保前線戰士性器功能正常，以儲備無形戰力。軍人的褌袋內蘊藏著男性勇氣的火苗與軍隊士氣，打仗本就是男人的事，勃起的褌袋彰顯男性本源的特徵，褌袋無能何以應戰？

此外，士兵的生殖器還得接受定期的「射擊訓練」，由部隊長官親自督導，下達射擊口令，勃起失常射出無力者，必然羞愧得無地自容，長官也會直覺認為這樣的人會臨陣退縮，不能委以重任。如此一來，士兵必然不敢私自手淫，務必持盈保精，在長官面前完成最佳射擊。

從「密集Ｍ検」到「射擊訓練」，部隊指揮官層層掌握全軍士兵褌袋內的動能，在決戰關鍵時刻鼓舞士氣，讓士兵具備義無反顧的勇氣上陣殺敵，如此，敗軍之將必然也要點燃褌袋內的勇氣火苗，切腹自盡，為有辱君命請罪，劃下戎馬生涯的光榮句點。

在沒有網路的時代裏，大多人對褌的認識來自以二戰為劇本的電影。在劇中，不管是軍官或士兵都在觀眾腦海中留下褌的印象。 因此，大家直覺認為，褌是當時日本男人的主要內褲。在部落格相簿中也顯示日軍在熱帶地區作戰，毫不忌諱穿褌移防行軍。新兵入營後表現不佳常被裸體受罰：

リンチをうける時、裸体にされる場合が多い。理由は、「軍服は、おそれ多くも天皇陛下より拝借した品だ。みだりに損じては申し訳がない」と言うのである。越中褌一つで罰を食うのが普通だ。それすら、「官給品だ」といって外すよう命令され、素っ裸で行われる伝統的な裸罰直もよくある。

透過網路翻譯不難瞭解：軍服乃天皇陛下所賜，受罰不該穿軍用衣物以損及天皇威信，即便是越中褌也不應穿在身上。士兵習慣裸體受罰，袒裎穿褌受訓，並有定時的「素っ裸の発射訓練」，久而久之，在部隊裏裸露生殖器倒也稀疏平常，見怪不怪了。

既然褌為日軍官兵的制式內褲，為何在大戰結束後突然隱遁？。原來，當時褌在民間早已示微，年輕一代多半不穿褌。戰時為提振日本人征服亞洲的信心，褌被用來作為凝聚大和民族靈魂的工具，被皇軍引喻為傳統武士精神的象徵，一旦綁在生殖器上，受綁者就被付予神聖的使命。新兵有踐履使命不力而當罰者，自然不配穿褌，要裸體受罰。大戰結束後，褌的使命不再，精神頓然煙滅。轉瞬間，它回歸原本的面貌，只是一條襯托性器的兜襠布！

褌曾被付予崇高的使命，儘管皇軍有點扭曲其功能，但千千萬萬英魂曾為它付出血淚。

兩棲新兵都只用褌布包著性器接受訓練。

部隊移防行軍，穿褌光著屁股挺著陽具很自然。

如果說穿褌在當時是一種傳統的延續，把它指定為部隊裏的制式內褲也無妨。然而即使如此，褌在軍隊中也只是一條內褲罷了。赤膊受訓尚可理解，但士兵們被強制裸身穿褌受訓，甚至帶兵的軍官亦穿褌指揮，其中必然隱藏著不為人知的蹊蹺。皇軍將領豈不知包裹在年輕士兵褌布下的性器只要稍受刺激就會勃起充滿整個前袋？難道讓士兵受訓時習慣裸身穿褌久了就不會勃起嗎？

在部隊裡，雄渾嘹亮的軍歌不時縈繞在士兵耳際，震天價響的答數聲鼓舞著陽剛的士氣。排排裸身穿褌的士兵，有誰會自認前袋內藏了一隻扶不起的弱雞？既然大家全身上下都只剩下褌了，列隊集合時，你前袋不挺沒關係，別人會挺起來叫你跟進。在屬於男人的集合裡，只有強者適存。除了褌中物之外，你整個人都被看光了。裸裎面對同袍，前袋不挺孰以為強？赤身面對長官，前袋不挺何以顯示英勇？ 兩軍對陣，聞攻擊號角而前袋不挺者，又豈能望其置之死地而後生？ 

二戰時期日本傾全國之力想征服中國，甚至亞洲，人員兵力顯然不足，其所憑藉者無非是以一當十的士氣。皇軍深明此理，為提振士氣，達成不可能的使命，下了一帖猛藥，做了古今中外前所未有的大膽嘗試：扒光士兵的衣服，裸身綁上六尺褌，你我再清楚不過了，士氣的根源就在勃起的褌袋中。

六尺何辜？它美化男人的陽具，卻在無意中掀起狂風怒號，成了引爆男人血腥屠殺的罪源。

褌與日本軍隊 -1

許多男人心中潛藏著武士精神的種子

    佛洛伊德將人類的一切行為歸因於「性」功能的延續，其解釋自有一番說辭，儘管言過其實，卻在部份男人身上表露無遺。縱觀人類歷史，有大半的時間是在戰爭中度過。因此，「許多男人都像三島由紀夫一樣，心中潛藏著武士精神的種子」-- 這種武士精神可以引爆戰爭，也可以正義之師，以戰止戰。「六尺褌讓那顆種子萌芽生根，深入武士的肉體精神之中」-- 這正是二戰時期日本皇軍用褌來凝聚大和民族的靈魂，從代表男性根本的生殖器，牢牢綁住每一個軍人的思想信仰 。

六尺褌讓武士精神深入軍人的肉體

    日軍戰敗之初，對於東亞戰區被俘的官兵一律列入「死亡」名冊。其後，在中國及南洋戰區的日本軍官皆以自殺來對天皇謝罪。皇軍以武士精神挑起戰爭，軍人自然也必須以武士精神對戰敗負責。正因為「六尺褌讓那顆種子萌芽生根，深入軍人的肉體精神之中」，戰敗後日本軍人壯烈切腹才會如此義無反顧。以我個人的經驗，三十多年前，三島由紀夫的褌照的確喚醒埋藏在我心中那顆武士精神的種子。也許是因為那顆種子萌芽，當年我抽中海軍陸戰隊後，毫不考慮就加入兩棲蛙人部隊。服役期間，我在部隊裏常綁六尺褌，經常沉醉於褌的性感束縛捨不得脫去。退伍之後，褌很快就在我的肉體生根，而我在精神層面上的性生活也不可一天沒有六尺褌。

維基百科對 "軍隊と越中褌" 有如下的描述： 

戦後は、褌の着用を強制されていたことでの反発から旧軍隊の遺物の象徴のような存在として否定的なとらえ方をされるようになった。

引申其意為： 戰後， "強制穿褌" 成為象徵舊軍隊思維的遺物而遭到排斥否定。 

男人裸體綁白色六尺褌參加黑石寺蘇民祭

    日本男人穿褌興盛於江戶時代(約西元1600年)，剛開始流行越中褌，是幕府武士的標誌下著，後來為方便作戰失敗時切腹，戰爭時期一律在腰間緊繫白色寬布條，然後綁上有前袋的褌，其後逐漸演變成現在標準的六尺褌，成為江戶時期侍(貴族)與武士(軍人)的制式內褲。民間的褌文化也從越中褌演變至六尺褌，至明治末期(西元1911年)因歐美文化的衝擊而示微。儘管如此，褌在民間仍廣為流傳，迄今男人裸身綁褌參加各項祭典是對神明表達虔誠的穿著。老一輩日本人仍堅守穿褌的傳統，少數年輕人也追隨古風，熱衷於廟宇祭祀的褌文化。

   江戶幕府末期，天災不斷，幕府統治腐敗，致使民不聊生。1868年幕府政權被推翻後，明治時期(西元1867-1911年)天皇變法圖強，整軍經武，在國內實施徵兵制度，開啟軍國主義的對外擴張。當時日本軍隊配給越中褌，是士兵的制式內褲，軍官則仿效武士階層穿六尺褌。明治以後的大正時期(西元1911-1926年)，褌僅在軍隊中穿著，其地位有如民國六七十年台灣軍隊中的黃埔大內褲。大正年間，日本年輕人已接受西式服裝不穿褌了，民間的褌文化則保留在明治時代的老人及退役軍人身上。

二戰時期的中學男生一律理三分頭，穿越中褌接受軍事訓練。

    昭和初年(西元1926年)，日本軍人為加速海外征服而發動政變，雖然兩次政變都失敗，但軍人在對外侵略的成功，有了充分的理由在國內煽動法西斯主義運動，主張擴軍對外實施兼併、讚頌偉大軍人的貢獻、反對個人主義及自由思想，控制官僚、政黨與資本家，把日本帶向軍國主義政體。褌在皇軍高層的推波助瀾下從餘燼中復燃，不僅成為軍隊的制式衣物，在戰事緊迫期間，各級學校也進入軍式化管理，男性學生亦被要求穿褌接受軍事訓練。戰爭末期，日本國內的生產達到完全的軍事化以配合戰事需求。工廠一如軍隊，由皇軍統籌發餉及配給衣物，越中褌成為戰時日本男性的主要內褲，軍隊中級職低的士兵穿越中褌，士官以上被視為武士而穿六尺褌。二戰時期日本軍國主義的思想觀念深植人心，褌至此登峰造極成為日本男人唯一的選擇。從昭和初年(西元1926年)到日軍戰敗(西元1945年)後的兩三年，褌受皇軍垂青，在日本大行其道長達二十年。

身穿六尺褌武士階層的軍人被訓練出六塊腹肌

    從「褌の着用を強制」可以想見褌之於軍人猶甚於槍，部隊裏當然不可有異於褌的穿著。舉凡早晚點名，基本教練，公差雜役，都可能在裸身穿褌下進行。士兵犯錯遭長官處罰時，甚至得脫去褌裸體受罰。「褌被用來作為凝聚大和民族靈魂的工具，從代表男性根本的生殖器，牢牢綁住每一個軍人的思想信仰」。褌更被皇軍引喻為傳統武士精神的象徵，一旦綁在生殖器上，受綁者就被付予神聖的使命。新兵有踐履使命不力而當罰者，自然不配穿褌，要裸體受罰，如某位士兵的回憶：それすら、「官給品だ」といって外すよう命令され、素っ裸で行われる伝統的な裸罰直もよくある。

    歷史上的侵略戰爭多半起源於潛藏在男性下意識中的絕對佔有慾望。戰場上的格鬥砍殺需要勇氣，戰爭的勝敗則取決於全軍士氣。男人的勇氣與部隊的士氣根源何在？皇軍高級將領出身於明治維新巔峰時期的對外戰役，分別在日俄戰爭及甲午戰爭擊敗俄羅斯及大清帝國。昭和天皇本就有其祖父征服亞洲的雄心，即位之初與明治將領不謀而合，一步一步踏上軍國主義的征途。皇軍決策將領多半年近六十，在漫長的戎馬生涯中與褌早已結下生死與共的至尊情誼。一旦大權在握，褌與軍隊的結合點燃軍國主義只許成功的必勝信念。當時部隊官兵早已習慣穿褌，資深的士兵也配給六尺褌，軍人的褌袋內蘊藏著男性勇氣的火苗與軍隊士氣的根源。皇軍將領心知肚明，日本以區區島國欲征服亞洲，勢必要激發這種蘊藏在六尺褌內的巨大動能。於是，「從代表男性根本的生殖器，用褌的精神牢牢綁住每一個軍人的思想信仰。」 

    我們從上面的貼圖中看見軍人在嚴格的軍事訓練下裸身著褌袒裎相對，展現雄糾豪氣與數大之美。可以想見，他們在陽剛的戰鬥氣息中相互狡黠睥視同袍挺拔的褌袋，遑論幾番勃起切磋較勁。在褌的襯托下，士兵們在長官面前競逐示勇，展現無與倫比的男子氣概。軍國主義挾帶褌的精神，以排山倒海之勢瀰漫日本島國，其力道之強有如強弩射出猛箭頓時迷失方向。大戰結束，軍政解體，褌悄然引退。士兵解甲還鄉，帶回褌的精神，從此它深藏於民間，成為戰爭縮影中難以抹去的歷史鏡頭。

 

     回溯歷史檔案，不難理解二戰時期褌何以幡然掘起，獨領風騷二十年，把江戶以來的褌文化重新注入日本男人的精神與肉體中。若不以成敗論英雄，褌在戰爭中確曾賦予千萬英魂義無反顧的勇氣。戰後，褌猶如戰犯般被檢討審問，有識之士斥之為軍國主義遮蔽軍人羞恥下體的髒布條，讓人不勝噓唏，褌何其辜！此後半個世紀，日本自衛隊的官兵不再穿褌，新的議會政府也立法禁止「褌の着用を強制」。筆者與褌早已結下生死之緣，三十年來褌不離身，可謂六尺老兵矣！

撫拾泛黃照片，寄情軍陣褌影，雖不能至，心嚮往之。

 

淡水古沙崙

古沙崙的防風林一角

    民國七十年代甚或更早，沙崙海灘附近有十幾處軍營，其中之一是海軍陸戰隊的營區，駐有兩棲蛙人部隊，與我同期集訓的兩位朋友即在沙崙兩棲部隊服役。民國九十年以前，偌大的古沙崙防風林潛藏著無數男人的故事。我以前也是帶著有色的眼鏡看待沙崙，但經我深入探索研究那片防風林之後，驚覺：林中隱密深處，藏著所有男人共同的需求。

    我讀高中時曾出公差參加一次國慶晚會，有一項表演是蛙人操，我坐在遠處，看到台下蛙人精神抖擻、雄壯威武、放聲答數跑步出列，迅速排列成蛙操隊形。我目不轉睛凝視一個個黝黑油亮、肌肉結實的軀體，動作整齊劃一，表演乾脆俐落，最後一幕是集體搶背，所有蛙人飛躍起來，「啪~~」的一聲巨響，只見一胴胴健美的軀體，雙臂撐地半躺在舞台上，非常漂亮，場面震懾我心，讓人嘆為觀止。我被整場陽剛味深深吸引，下體居然硬了起來，心中燃起熊熊慾火，無法按捺勃起的衝動。就從那時起，我醉心男體與陽具的藝術，為塑造自己成為夢寐以求的藝術-蛙人，我努力鍛鍊身體，陸戰隊新兵訓練結束後，自願加入兩棲部隊。

    有一次我造訪服役於此兩棲部隊的朋友，閒聊時提到那片防風林，他們戲稱那片樹林是免費的軍中樂園。某些知情的阿兵哥生理上有需要時都會到裏面逛逛，等待獵人把他們帶走。當然，獵人也會挑選獵物。兩棲蛙人古銅的皮膚、壯碩的身體最受青睞。他們說只要你穿上繡著兩棲偵蒐部隊Mark的迷彩短褲或紅短褲，最好再套上兩棲部隊特有的白蛙鞋，在林子裏走兩圈，馬上會被獵人鎖定。海灘奇遇是當時沙崙樹林中的日常交易，只不過並非每天都會有精實的獵物出現。

    朋友對沙崙軍中樂園的描述讓我躍躍欲試。在一個七、八月的豔陽天，我穿著迷彩短褲及白蛙鞋(珊瑚鞋)，帶著好奇的心慢慢步入林區。但我已走到海邊都沒遇上獵人，因此乾脆在海灘上曬曬太陽。我穿白色六尺褌下水，大約一小時後我套上部隊的短褲及白蛙鞋，揹起背包準備穿過一處營房，去牽我的機車。正要走進樹林時，一位中等體格，身材矯健，赤膊穿紅短褲的年輕人迎面而來。他的右手朝我胯下摸過來，帶點手勁握住我凸起那包，向我暗示。我表示沒興趣，不理他繼續往前走，不料他竟追了過來。我見他並非惡人，看他的髮型應該還在當兵(憲兵)。我停了下來再次告訴他沒興趣，因為我只喜歡欣賞黝黑精壯的兩棲蛙人，他略顯遜色。他又苦苦哀求我，我不耐煩地拒絕。哇！他竟紅著眼眶說很想跟我談談。他的眼神帶著稚氣，應該不滿二十，我想就做件善事吧！

    他帶我走進林中一隱密處坐下來，我很不自在地跟他講話。他向我傾訴心裡的種種，諸如因喜歡男體，高中畢業後進入憲兵學校受訓，赤膊穿紅短褲出操讓他特別興奮(如上圖)。我則一再告訴他，我與他並非同一圈的人，憲兵的體格畢竟遠不如蛙人。但聽了他的告白，我倒有點同情他。臨走前，他說剛才在海邊偷看我，很想撫摸我的身體。我嚥嚥口水，覺得有點怪怪的，但還是勉強答應他。我躺下來閉上雙眼，他很高興趴在草地上饑渴般舔著我的胸膛及腹肌；他想要往下舔，我立刻用手推開。接下來，我感受到他用一種特殊的感情隔著我的迷彩短褲吻著我的敏感處。他小小年紀，對男體用情很深，好厲害，我褌袋那根脹得不停地抖動。他激情地撫摸我胯下那包並舔觸我的乳頭，搞得我宛如慾火焚身。最後我無法抗拒他脫下我的短褲，自褌袋中翻出他今天的獵物。他用心品嚐到手的獵物，我被他征服，整個身體任他擺佈，直到我筋疲力盡，他滿足地舔乾我龜頭上最後一滴精液。分手時，他感謝我給他這短短的一個小時；他這一路走來最美的一次饗宴。

    在此埋伏於林中的獵人對獵物的處理都很嫻熟，好像都經過專業訓練似的，如同這位憲兵學校的小夥子，對挺立的獵物熱情地玩味，隨時控制勃起的高潮，生怕射精後遊戲就會結束。身為他的獵物，他帶給我那種持久的性滿足讓人回味無窮。有一段時間，我因迷戀這樣的感覺而經常在林中徘徊等待獵人。

    在回家的路上，我刻意繞過附近的營區，心裏想著沙崙的色彩，除了那片茂密的樹林隱藏著同志們的情慾外，阿兵哥與同志間兩情相願的默契，也造就了傳說中的古沙崙。

    兩棲退役之後，我把對男體藝術的欣賞當作心理學之研究題材。大約有兩年的夏天，我深入防風林，與林中獵人剖心交談。我逐漸發現，沙崙的故事還不只此；也因為這樣的訪察，使我進一步認知男人與男人之間的情愛與性愛並非同志或同性戀可以概括。其實，男人對性器都十分重視，因為無法舔弄自己的性器，有些男人轉而偷窺，並期望用口舌品嚐別人的陽具，來補償口慾的性滿足。這與所謂的同性戀有很大的差別。

    新兵訓練時，總是一群阿兵哥擠在小小的浴室裡，赤裸裸地袒裎相見，這可能是許多稚嫩的小男生最震撼的一次洗禮。此後，在部隊裏，有些老兵會採取主動，以某種方式暗示對方。因此，從洗澡時的窺探，到戲謔時情不自禁的偷摸，最後是兩情相悅的交互撫舔性器。然而，這是部隊裏的禁忌，但在古沙崙的防風林因龐大的駐軍孕育出男性這樣灰色的情慾。

    我在新訓時也曾無意中被暗示過，但初入軍旅，同袍的毛手有點讓我卻步；直到成為老鳥，聽到淡水兩棲駐軍朋友對沙崙軍中樂園之描述，才喚醒我潛意識中被傳統禮教束縛的性慾靈魂。我深入探索，勇敢地實踐，才了解男人之間彼此窺探性器，腦中閃過道德上的「非分之念」是正常的生理「性」反應。既然那種「非分之念」是正常的生理性反應，那麼讓「非分之念」成為事實，難道有違動物的自然法則嗎？

    大河的出海口通常都是軍事要塞，古沙崙的色彩源自淡水河出海兩側數以萬計的駐軍，而兵員流動的部隊不斷為防風林注入新血，外來同志的參與反而是配角。防風林對大部分的阿兵哥而言，只是免費發洩性慾的樂園，交易之後並沒有甚麼特殊感情。退伍後，只有同志留下來，找尋 O & 1 的性愛伴侶。最後，外來的同志湧入，沙崙終被染上性慾的色彩，貼上污穢的標籤。直到今天，若是你對朋友說要到沙崙走走，曬曬太陽，馬上會引來異樣的眼光。

    當你自主地走進防風林，你是獵人，也可能是獵物。我曾扮演這些角色，探索古沙崙的人物結構。不管走進防風林的是阿兵哥、是學生、或是社會青年，他們交易的內容多半是對彼此性器的撫舔。他們想要得到的主要是口慾的性滿足，換個方式達到高潮。說的白一點，滿足自己也滿足別人。這在性心理行為上的解釋很簡單：絕少有男人能以自己的口腔自慰達到性滿足；而女人太複雜，期待自己的異性伴侶填補這種慾望，在短期間內恐怕不易辦到。何況還得先有異性伴侶呀！古沙崙的防風林提供這樣的交易場所，讓幻想成為事實。

沙灘、防風林、部隊，造就古沙崙偉大的男性情慾史。

民國九十年以前淡水沙崙的海水浴場

兩棲蛙人-肝膽相照

早期的兩棲部隊，小蝌蚪剛爬玩天堂路結訓，蛻變成小菜蛙後分發到越偏遠的基地或荒島，報到日那天的裸操越精彩。下面是民國七十年代某位兩棲老蛙的小故事。

我們第一天下部隊時，報到後每個人都戰戰兢兢，看到學長及長官都抬頭挺胸立正敬禮大聲問「長官好」「學長好」。學長帶著我們進入營區，每個人都竭盡全力展現陸戰隊兩棲蛙人最精實幹練的一面，學長一個口令，我們一個動作，個個精神抖擻，絲毫不敢怠慢每個微細的蛙人禮節。吃完晚餐後，我們被集合在寢室內，隊長說了些話後，便把我們交給學長，依慣例第一天入隊都要被 "操" 一下。之後走進來一位身材魁武的學長，二話不說立刻下令：

「聽口令！所有人脫光，將衣服收進忠誠袋，鞋襪擺好，一分鐘後集合場集合完畢！」

裸操在兩棲訓時已有，我們不疑有他，三兩下就脫褲懶，然後衝到集合場集合。到達集合場後，只見學長打著赤膊、穿著爆破褲，赤腳等著我們，遠遠望去，黝黑精壯，胯下飽滿，讓人望而生畏。他看到我們垂軟的屌甩來甩去，大聲喝斥「誰叫你們甩來甩去，全部重來，上一動！」於是我們又跑回寢室。之後我們以小跑步跑到集合場，免得屌甩來甩去，但又被學長喝斥，這樣跑了五、六趟後全身汗水淋漓，其他學長忍不住對我們說：「不會把屌搓硬喔，全部綁起來啦！」

所以我們就乖乖的搓弄勃起，然後再找繩子把所有的屌綁緊串起來，再跑回集合場。這時天色尚亮，其他學長都等著看笑話。之後我們挺著勃起的硬屌以蛙人站姿挺立在學長面前，每個人的屌都被學長又抓又打，馬眼被亂戳，睪丸被亂彈，大家都痛得咬牙。學長玩爽後，叫我們排成一路，開始繞著營區邊答數邊跑步，只要聲音不夠大，繩子馬上被踹，當然懶叫就跟著被拉扯，就這樣跑到大家有氣無力。然後又被命令伏地挺身，一上二下一直不停做，然後又被要求做開合跳及蛙人操，每一節都無限拍幅，動作不一致的後果可想而知。

此時，大家都已經被操到根本不在乎旁人的眼光，天真地想說只要達到學長的要求就可以休息，所以在此期間學長的任何的嘲笑，我們都已麻木，只求趕快操完能夠洗澡睡覺。但, --------------

這麼不耐操喔！

懶叫硬假的喔！

懶叫有叫你軟嗎？

學弟不夠硬喔！

我們只能趕緊搓硬懶叫，然後又開始被操，還要隨時注意懶叫不要軟下去，以免被學長虧。終於到了接近就寢十點，我們被命令圍成一圈，本以為操完可以休息了，學長說：「把你的右手握住右邊弟兄的懶叫！」

於是我們握住同學的懶叫。

學長說：「用力搓，用力磨龜頭，注意!! 不准射!! 開始動作!!」

我們照做，不久手開始充滿黏液，腥味一陣一陣飄上來。

學長問我們：「右邊的懶叫大不大？」

「大!!!」 我們答

「硬不硬?」 學長問

「硬!!!」 我們答

「屌不屌?」 學長問

「屌!!!」 我們答

大不大---硬不硬---屌不屌------這樣反覆問答，聲音響徹雲霄。

接下來學長大聲吆喝：「所有人低頭，仔細的看你弟兄的懶叫，仔細聞味道，用力握下去，這就是你接下來肝膽相照的兄弟!」

「是!!!」 -- 我們握住同袍的懶叫開始低頭聞。

「停，換左邊，開始動作!!!」

於是我們又握住左邊的屌開始搓。大不大---硬不硬---屌不屌---反覆問答。

「想不想射?」 學長問

「想!!!」我們答

「不准射!!! 繼續動作」

之後學長不停巡視，如果有任何動作慢下來，學長就毫不留情的往我們的屁股踹。因為實在太累又被搓得太想射，不得不慢下來搓，所以每個人的屁股都是學長的髒腳印。

過了許久，學長又說：「想不想射?」

我們毫不猶豫回答 「想!!!」 聲音又大又響亮。

學長沉寂一下說：「所有人停止動作，將雙手握住自己的屌，左手握蛋，右手操槍，一分鐘內所有人射精完畢，開始動作！」

所有人的屌被繩子綁成一串，興奮將近一小時，每支都粗大硬挺浮出青筋，龜頭又圓又紅又亮。之後聽到有人開始吼出聲音，見學長不阻止我們發春，每個人漸漸叫出發洩的狂吼，然後射出一道道濁白的精液，身上都被噴的白白的，一時間精液的腥味瀰漫。然後學長叫我們雙手搭旁邊同學的肩膀、頭壓低。於是所有人的汗臭、屌臭、精臭全都撲鼻而來。接著學長開始訓話：「海陸仔就是要這樣，拋棄自尊，忍受羞恥，勇敢的將懶叫挺在學長同袍面前，顯示自己是精力旺盛的男子漢。」不知為何我們又紛紛勃起，全都硬了起來。

當時我完全豁出去，反正大家都是男人，自己的尺寸也不小，就用力把懶叫向上衝挺，讓懶叫被繩索撐硬到發紫，展現自己勇猛的武器。其他人似乎也一樣，每個人的屌都是又大又硬，之後也不知道過了多久，我們才被放去洗澡------

約莫十點，我們全身充滿精液與汗液的腥臭，接下來是下基地第一天的洗澡。我們在簡陋的浴室中全裸立正，兩兩相對，接著學長下令：

「不許自己洗，仔細將對方洗乾淨，待會兒抽查要是發現洗不乾淨的人就要倒大楣了！」

「是」我們齊聲回應。

然後我們就拿起肥皂開始將對方的身體清洗乾淨，原本以為會限定時間，沒想到卻沒有，我覺得怪怪的。過了幾分鐘我們互相清洗完畢，想說就把身上的汗水跟泥巴清掉就好。之後學長走過來我這一組，然後對著我問：

「你有把他洗乾淨嗎?」學長說

「有!」我高聲回答

「來，蹲下！對著你弟兄的懶叫」學長說

「是!」我很納悶過去蹲下

「抓起龜頭，把包皮退下!」學長說

雖然我們都有割包皮，但陰莖垂軟時還是會有殘留一些以免勃起時太緊繃。

我退下同袍的包皮後，一陣淡淡的騷味撲鼻而來，龜頭邊卡著黃白夾雜的汙垢。

「幹! 你有洗乾淨嗎?」學長斥喝說

我答不出來，當時只想說幫同袍洗身體就好，沒想到懶叫也要洗。

「有嗎?」學長凶狠地望著我說

「沒有!!!」我緊張地說

「叫你洗乾淨還洗不乾淨，耳朵長包皮喔」學長酸著對我說

「對不起」我有點心慌起來

「對不起有用嗎，重新洗!!!」學長命令

「報告學長，是!」我似乎感覺找到學長想要的答案，於是放下心中的疑惑，高聲喊

正當我準備拿蓮蓬頭時-----

「誰叫你用蓮蓬頭，不准用，想辦法洗乾淨!」 學長高聲吆喝

我一時不知如何是好。

於是開始用手擦。

「用手擦得乾淨嗎?」學長站在一旁挖苦說著

我當下慌了停住，頓時手足無措。

「不會用嘴巴喔」學長一臉嚴肅說著。

在兩棲部隊裡，學長與長官的話就是一切標準，我們聽到「命令」後，沒有懷疑的餘地，唯一能做的就是無條件服從，所以我毫不猶豫立刻含下去，開始吞吐同袍的屌，用舌頭舔掉他龜頭邊緣的白漬。沒有學長的指示，我必須持續含著同袍的懶叫，不停舔著龜頭，表示我一直在清理汙漬。不久軟屌開始在我嘴巴裡變大變硬，嘴裡也開始出現鹹鹹的液體。不知道為什麼我的屌也硬得翹起來，雖然才剛被要求集體射精，但當時我們年輕，射精後仍舊精力旺盛。不久同袍一陣緊縮，低聲呻吟說了一句「拍洩」，我嘴裡出現一陣一陣溫熱的噴射。

「噴了噴了!」 圍觀的學長取笑著。

「吞下去! 吞下去!」學長們大聲吆喝。

我立刻嚥下同袍射出的精華。

「兩人交換!」 學長下令。

於是我的屌也被同袍吞吐數次後射出，就這樣，兩個菜蛙在眾目睽睽之下交換的彼此的精華，尊嚴完全被剝奪，私密處也完全敞露在眾人面前，做到絕對服從，毫無畏懼，更不羞赧。

之後其他組陸續同樣被要求，每個菜蛙都吞下對方的精華。同袍兩兩肝膽相照後，我們被命令跪臥挺腹成一排，然後學長們掏出屌來，對著我們灑尿，算是給我們加入這支兩棲隊伍的「洗禮」，學長說是幫我們做最後的「清潔」。

清潔完後我們被帶到集合場「風乾」，就地以蛙人坐姿挺胸坐下，期間不准亂動。當然如此惡臭必然引來蚊蟲，所以我們又被蚊蟲「洗禮」一番，全身被叮到體無完膚。皮膚最薄的睪丸更慘，被叮到時只能咬牙苦撐，就這樣過了一個晚上，大家幾乎不能闔眼，期間還被要求勃起，如果軟下去就會被學長踹屌，然後就是無止境的操體能。即使如此，隔天早上晨操時仍舊要朝氣蓬勃的挺起懶叫，顯示菜蛙精實勇猛，頑強耐操。

經過這一系列肝膽相照的洗禮，同袍間已經無所隱瞞，裸露也無任何畏懼，將精實的身體自然的展現在眾人眼前，因為蛙人的身體已經是武器，面對任何挑戰即使全身被扒光，也應勇往直前做到「無畏無懼」，這應該是這些洗禮讓我們得到最大的益處。早年每個兩棲基地菜蛙的第一天都有類似的裸訓，如此的肝膽相照就是我所經歷過的真實「洗禮」。

早期兩棲之所以有裸訓，主要是針對出任務被俘時，敵軍可能對身體尤其陽具施予的凌辱，藉以鍛練蛙人堅忍不拔的心志。因此我認為兩棲部隊應該維持裸訓傳統，讓蛙兵可以適應各種逆境，即使衣不蔽體面對刑求也毫無畏懼。如下圖，二戰時期日軍被俘時，美軍也是要求日本士兵全裸赤腳受降。

下圖是早期海龍蛙兵下外島基地的第一天，晚餐後，蛙兵被要求脫去身上唯一的遮蔽物~紅短褲，赤腳裸操後帶隊到餐廳旁的籃球場。如圖所示，蛙兵們排隊一一聽從學長的口令，「嬰兒爬」「搶背」通過油膩酸臭的餿水。